Sabtu, 05 Maret 2022

Ketika Arsitek Membuat Dunia

Kembali ke tahun 1950-an, arsitek Minnette de Silva memelopori versi baru rumah modern di Ceylon. Dia melayang tempat tinggal di atas taman di pilotis beton ramping. Dia menyulap interior yang lapang dari ruang cair untuk pertemuan keluarga dan upacara Buddhis, kamar-kamar yang mengelilingi tangga yang menyapu, bangunan yang dibuat dengan kayu buatan sendiri seperti jak dan halmilla. Desain De Silva menanggapi dengan bijaksana iklim tropis Ceylon dan memperlakukan modernisme Eropa sebagai alat lain dalam kotak peralatan yang sudah diisi dengan tradisi, bahan, dan teknik lokal. Ceylon, sekarang Sri Lanka, baru-baru ini mendeklarasikan kemerdekaannya. De Silva memberi otonomi Ceylon sebuah arsitektur baru. Selama awal 1970-an, arsitek Pakistan Yasmeen Lari bereksperimen dengan ide yang berbeda untuk perumahan. Anguri Bagh adalah pengembangan batu dari jalan-jalan yang teduh, halaman yang disinari matahari dan rumah-rumah berlantai dua dan tiga, yang dibangun oleh sebagian besar pekerja tidak terampil menggunakan batu bata yang bersumber dari masyarakat. Lari berharap proyek ini bisa menjadi template untuk menampung banyak orang. Tata letaknya mengambil inspirasi dari rencana arsitek Yunani Constantinos Doxiadis dari tahun 1960-an untuk Islamabad, ibu kota baru Pakistan, tetapi juga dari kota berdinding lama Multan dan Lahore. Di Pakistan modern, Lari percaya, perumahan harus mematuhi “ukuran lagu rakyat, menenun pola desa seolah-olah di desa yang tenun.”Image Setelah banjir menggusur komunitas kumuh di Lahore, Pakistan, arsitek Yasmeen Lari menciptakan Anguri Bagh Perumahan (1972-1973). Dia menggunakan tenaga kerja lokal untuk membangun 787 apartemennya, dindingnya terbuat dari batu bata yang diproduksi masyarakat. Ruang yang saling mengunci memberikan cahaya dan ventilasi. Kredit... Jacques Bétant/Aga Khan Trust for Culture, via Museum of Modern Art, New York “The Project of Independence: Architectures of Decolonization in South Asia, 1947-1985,” di Museum of Modern Art — diselenggarakan oleh Martino Stierli dan tim kurator dan penasihat — mensurvei Sri Lanka, Pakistan, India, dan Bangladesh setelah pembubaran British Raj. Ini adalah pameran yang menyapu, terkadang memilukan yang penuh dengan ide-ide besar dan karya yang indah, terlalu banyak yang tidak diketahui secara luas. Menyebarkan berita secara alami adalah tujuan pertama pertunjukan: melampaui kisah lama Le Corbusier dan Louis Kahn yang menguasai Asia Selatan, yang, dalam catatan standar Barat tentang modernisme, telah mengasingkan tokoh-tokoh seperti Lari dan De Silva ke apa yang sejarawan India Dipesh Chakrabarty sebut sebagai "ruang tunggu imajiner sejarah." Anda mungkin ingat bahwa Stierli, kepala kurator arsitektur dan desain Modern, beberapa tahun lalu ikut mengkurasi pameran tentang Yugoslavia pascaperang yang disebut “Menuju Utopia Beton.” Satu wilayah pada satu waktu, dia mengambil arsitek hebat yang kurang dihargai dari ruang tunggu itu, membongkar mimpi besar, era langit biru, setelah Perang Dunia II, ketika desainer, perencana, dan insinyur dari Brasília ke Beograd ke New Bombay tiba-tiba ditugaskan dengan membangun kota, masyarakat, dan negara-bangsa dari awal. Yugoslavia bukan Asia Selatan, tentu saja. Asia Selatan adalah petak dunia yang jauh lebih beragam, kompleks, dan sangat luas secara geografis untuk dijelajahi melalui lensa lama yang sama. Yang saya maksud dengan lensa lama adalah bahwa “Proyek Kemerdekaan” masih didasarkan pada tema Barat, yaitu akhir kolonialisme Inggris, dan seputar gagasan tentang kecemasan pengaruh Barat — seolah-olah selama berabad-abad arsitektur kuil Asia Selatan , Arsitektur Mughal, tradisi pasangan bata lokal dan urat-urat lain dari konstruksi dan desain vernakular, yang darinya begitu banyak karya dalam pameran ini jelas berasal, masih dapat benar-benar dipahami dalam kaitannya dengan Barat.Image Minnette de Silva, menaiki tangga di 1951 untuk memeriksa pilar beton di sebuah rumah di Kolombo, membantu menciptakan arsitektur baru untuk Ceylon yang baru merdeka (sekarang Sri Lanka). Kredit... Anuradha Mathur, melalui Museum Seni Modern, New York Image Wijenayakke House, dirancang oleh Minnette de Silva untuk merespons iklim tropis. Ini “memperlakukan modernisme Eropa sebagai alat lain dalam kotak peralatan yang sudah diisi dengan tradisi, bahan, dan teknik lokal,” tulis kritikus kami. Anuradha Mathur, melalui Museum of Modern Art, New York Saya tidak yakin bagaimana mengatasi masalah ini, jika itu masalah, di tempat seperti Museum of Modern Art. Saya menduga pameran akan memicu perdebatan tentang topik di antara mereka yang tahu materi jauh lebih baik daripada saya. Saya bertanya-tanya, misalnya, apakah orang lain akan mempermasalahkan ketiadaan arsitektur dari, katakanlah, Afghanistan atau Pakistan Nepal. Dan saya ingin tahu apakah ada orang lain yang lebih merindukan konteks sejarah atas apa yang terjadi menjelang 1947. Bagaimanapun juga, modernisme telah tiba bertahun-tahun sebelum kepentingan perdana menteri pertama India, Jawaharlal Nehru, selaras dengan kepentingan Le Corbusier di kaki pegunungan Himalaya. Art Deco dan industri beton ada di India pada tahun 1930-an. Pada saat yang sama, Asia Selatan dibiarkan melarat ketika Inggris surut. Ekonom Utsa Patnaik baru-baru ini memperkirakan bahwa, selama hampir dua abad, Raj menjarah setara dengan $45 triliun dari India. Mantan Wakil Sekretaris Jenderal Perserikatan Bangsa-Bangsa, Shashi Tharoor, menegaskan bahwa sebanyak 35 juta orang Asia Selatan tewas di bawah kekuasaan kolonial. Namun tidak seperti di Eropa atau Asia Timur, tidak ada rencana pemulihan Marshall atau MacArthur pasca-kolonial. Apa yang mungkin dilakukan dengan sumber daya yang sedikit? Gambar Rencana induk oleh Muzharul Islam untuk Universitas Chittagong, Chittagong, di tempat yang sekarang disebut Bangladesh, 1965–71. Dibangun di atas lahan perbukitan berhutan, rencana tersebut memungkinkan perumahan berkerumun dengan teras yang membuat ekosistem tidak terganggu. Credit... Muzharul Islam Archives, via Museum of Modern Art, New York Seseorang mengingatkan saya tempo hari bahwa Skidmore, Owings & Merrill merancang Istanbul Hilton pada tahun 1955. Hilton adalah hotel modern besar pertama di Eropa yang dibangun ex nihilo setelah war, dibangun dengan kaca, baja dan semen Portland Putih dari Jerman, marmer dari Italia, jendela aluminium, elevator dan unit AC dari Amerika. Di India dan Pakistan yang baru dipartisi, para desainer harus mengatasi tantangan kuno seperti panasnya musim panas, menggunakan beranda dan ventilasi silang. Mereka tidak memiliki baja Jerman, kaca dan AC. Saya tidak tahu tentang Anda tetapi itu menyenangkan dan melegakan, belum lagi berguna di zaman perubahan iklim, untuk melihat begitu banyak proyek yang tidak tertutup kotak kaca, seperti hampir setiap bangunan besar saat ini.

Baca Juga:

Berpuasa dengan sedikit menghasilkan beberapa desain abad pertengahan yang paling indah, bertekstur, dan bijaksana. Saya sedang memikirkan pekerjaan seperti kampus edenik Balkrishna Doshi untuk Institut Manajemen India di Bangalore; dan Universitas Chittagong, di Bangladesh, oleh Muzharul Islam; dan Pusat Studi Pembangunan Dekoratif Laurie Baker di Trivandrum, India, yang dinding batanya dilubangi oleh bukaan berkisi-kisi, yang disebut jali, yang menghasilkan bayangan berpola dan membiarkan udara bersirkulasi di dalam ruangan. Gambar Dinding bata dilubangi oleh bukaan berkisi-kisi di Center for Development Studies, Thiruvananthapuram (sebelumnya Trivandrum), India, dirancang oleh Laurie Baker. Kredit... Randhir Singh, melalui Museum of Modern Art, New York Image The edenic Indian Institute of Management (IIM) di Bangalore, oleh arsitek Balkrishna V. Doshi (1977–92). Bangalore disebut Kota Taman India, dan Doshi membangun kampus di mana orang bisa melihat dan merasakan alam. Kredit... Randhir Singh, melalui Museum of Modern Art, New York Dilihat dari berita utama tentang seruan untuk meruntuhkan berbagai landmark pada masa itu, tampaknya ada orang Asia Selatan saat ini yang mengabaikan arsitektur pascakolonial sebagai peninggalan perampasan, dari era sekarang sebaiknya dilupakan. Seseorang bisa mengerti. Setengah juta orang dikatakan tewas setelah India dipartisi. Jutaan orang tiba-tiba menemukan diri mereka sebagai pengungsi di rumah mereka sendiri, terjebak di sisi yang salah dari perbatasan agama yang baru saja ditarik. Skala kekejaman akan menghantui generasi Hindu dan Muslim. Dan tsunami tuntutan meningkat dalam semalam untuk perumahan massal, sekolah, lembaga publik, kota-kota baru. Di mana orang akan tinggal? Apa bentuk kemerdekaan? Arsitek dan insinyur dipanggil untuk memecahkan teka-teki ini. Nehru berpikir bahwa India yang kosmopolitan perlu membersihkan batu tulis arsitektural dan mendirikan kuil-kuil modern untuk perdagangan dan industri global. Baginya, kota Chandigarh di Le Corbusier secara mengagumkan "tidak terkekang" oleh sejarah. Mahatma Gandhi punya ide lain. Gandhi percaya arsitektur penentuan nasib sendiri pasca-kolonial bergantung pada tradisi lokal dan memanfaatkan urat asli kerajinan tangan dan budaya desa. Bagaimana visi ini direkonsiliasi berjalan sebagai motif melalui "Proyek Kemerdekaan." Pertunjukan tersebut secara aneh menghilangkan contoh nyata, Museum Peringatan Gandhi di Ahmedabad, proyek independen besar pertama Charles Correa, yang diresmikan dan dicintai Nehru. Stierli menekankan kasus lain seperti New Delhi's Hall of Nations. Dirancang dan diselesaikan pada tahun 1972 oleh Raj Rewal dan insinyur struktural hebat Mahendra Raj, aula — serangkaian piramida terpotong, interior bentang bebasnya disilangkan oleh landai besar — ​​adalah pusat dari pameran perdagangan internasional yang menandai peringatan 25 tahun kemerdekaan India . Indira Gandhi, putri Nehru dan perdana menteri ketiga India, memotong pita pada pembukaan.Image Gambar perspektif Hall of Nations, di New Delhi, dibangun pada 1970–72 oleh Raj Rewal (arsitek) dan Mahendra Raj (insinyur). Kredit... Musée National d'Art Moderne, Center Georges Pompidou, via Museum of Modern Art, New York Image Pemandangan interior Hall of Nations di New Delhi, terlihat pada 1974. yang dihancurkan pada 2017. Kredit... Madan Mahatta/Photoink, melalui Museum of Modern Art, New York Rewal dan Raj membayangkan menggunakan baja. Tapi karena tidak cukup dengan harga yang tepat di India — dan tidak ada kerangka ruang komersial yang tersedia di negara itu untuk struktur seukuran lapangan sepak bola — aula didesain ulang dengan beton, direkayasa agar sesuai dengan apa yang dimiliki India. berlimpah: pekerja manual, sejumlah besar dari mereka, casting setiap modul satu per satu, di lokasi, dengan tangan. Apa yang dihasilkan adalah tur de force ekspresionisme struktural, variasi buatan tangan pada Brutalisme skala industri yang memisahkan perbedaan antara Nehru dan Gandhi. Rahul Mehrotra, arsitek dan profesor Harvard, menulis dalam katalog tentang tantangan perumahan. Dihadapkan dengan jutaan pengungsi, negara-negara baru di Asia Selatan akhirnya mengembangkan perkembangan yang berlipat ganda karena perpecahan kelas selama berabad-abad. Islamabad dibangun untuk militer dan elit birokrasi Pakistan. Pengungsi dan orang miskin menetap di Korangi. Ada beberapa pengecualian, seperti Anguri Bagh dan juga Desa Seniman Correa dari awal 1980-an, di Belapur, di tepi Navi Mumbai, sebuah kota baru yang juga turut direncanakan oleh Correa. Seperti yang ditunjukkan Mehrotra, Correa mengenali semacam kecerdasan organik dalam evolusi daerah kumuh Mumbai dan pemukiman informal lainnya: Dia mengambil pelajaran dari kecerdikan kreatif dan optimisme orang-orang yang membuat rumah untuk diri mereka sendiri, dan ruang perkotaan untuk komunitas bersama, dengan sedikit atau tanpa cara. Correa mencoba mengkodifikasikan pelajaran-pelajaran ini di Artists' Village, sebuah pemukiman yang berdiri bebas, rumah-rumah bercat putih dengan pekarangan batu dan atap genteng, diorganisir di sekitar area umum: pembangunan inkremental dengan biaya yang hilang, bertingkat rendah, kepadatan tinggi, untuk campuran kelas yang berbeda. Saya menyimpulkan bahwa Desa Seniman sekarang telah larut ke dalam megalopolis yang luas di Navi Mumbai, sedikit lebih buruk untuk dipakai seperti semua perkembangan penuaan. Tapi seperti yang diharapkan Correa, itu masih memperluas DNA perkotaan yang dia tanam, menjunjung tinggi mimpinya untuk India yang lebih baik. Hal yang sama tidak dapat dikatakan tentang Hall of Nations, sayangnya. Itu dihancurkan pada suatu malam di bulan April 2017, setelah pejabat di komite konservasi warisan untuk perdana menteri India saat ini, Narendra Modi, menutup telinga terhadap arsitek dan sejarawan di seluruh dunia yang memohon untuk menyelamatkan proyek tersebut. Aula itu tidak cukup tua untuk dilindungi, para pejabat berpendapat, dan itu perlu memberi jalan bagi perkembangan baru yang mengilap. Dalam katalog pertunjukan, Stierli menyebut pembongkaran tersebut sebagai “tindakan vandalisme” terhadap sebuah karya arsitektur yang telah melambangkan visi progresif India yang sekarang “secara fundamental bertentangan dengan sikap nasionalis Hindu dari pemerintah saat ini.” Seperti yang saya katakan, memilukan. Proyek Kemerdekaan: Arsitektur Dekolonisasi di Asia Selatan, 1947-1985 20 Februari - 2 Juli, Museum Seni Modern, 11 West 53rd Street, 212-708-9400

Tidak ada komentar:

Posting Komentar